مخلوط تعلیم داسلام له نظره

په دی کی هیڅ شک نشته چی دښځولپاره اسلامی پرده په هرحال،هروخت،اوهرځای کی بی انتهاډیره ضروری ده،که پرده نه وی نوداسلامی اقداروپه یوه ګړزداسی راچپه کیدل به ولیدل شی چی بیابه نواسلامی شعائرهم ټول له غیراسلامی کلتورسره ګډوډشی چی بالآخره ورکی سم اوناسم،روااونارواټول له مینځه ځي،لکه په نننی نړیوال نظام تعلیم کی چی موږوینوچی دښځوحیا،پت،عزت،شرم،عفت پاکی اواحترام ټول په غربی سین کی داسی لاهوشول چی نه یئ دراکښلوکومه هیله کیدای شی اونه هم څوک اوس ورپسې چندان سرګرزوي ځکه چی دهرچااوس دغه آنددی چی څه چی کیږی دغه ټول روادي (العیاذبالله) دغه نودلویدیځ کلتورهغه پلیته اغیزه ده چی پرمسلمان ټبریئ پیرزوکړه چی له پیړیوپیړیوراهیسي دغه نقشه دغربی دجالی نړۍ په فکرکی وه خواوس یئ ښه سم ارمان راباندی وخوت.

خوداسلامی امت ثقه علماء ورته لاس ترزنی نه دی کیناستلی په هروخت کی یئ څه چی سم وی له ناسموڅخه بیل کړی اوامت ته ورپه ګوته کړی دي. خوداچی دغربیانوپه ډول دی زده کړه هم همداسی بی سرحده اعلان کړی نوددی ځای په اسلامی دین کی نشته،پرده کول دښځولپاره یوله هغواسلامی اقداروڅخه ده چی په هرعصرکی اودنن ورځی دفتنوپه ډنډکی ترهرڅه ضروری ده ،دومره ضروری ده که زده کړه څه چی ټول څه ورته پاته کیږی هم اسلامی قوانین دپردې دلغوه کولوادنی اجازه هم نه شی ورکولای،نوپه مخلوط تعلیم کی پرده نه شی تامینیدلای نودغه طریقه دی بالکل نه وی،لوی قرآن دپردې په اړه دډیرټینګارپه باره کی وایئ :

 

سورة الأحزاب

بسم الله الرحمن الرحيم يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33) وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (34) إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (35) دی آیاتونوته په کتلوسره هرهغه څوک چی قرآن مني په دی ښه رډبډپوهیږي چی پرده ترکومه بریده په اسلام کی ضروری ده چی دامت میندوته داسی سخت ټینګ حکم دی نودنوروعاموښځولپاره څومره اړینه ده اودلوی قرآن دهمدی سورت پراستناددرسول الله صلی الله علیه وسلم بی بی ګانې دټول امت میندې دي اودجناب پیغامیرصلی الله علیه وسلم له رحلت څخه وروسته یئ له هیچاسره نکاح نه وه روا،لکه چی عظیم الشان قرآن فرمایئ : سورة الأحزاب

بسم الله الرحمن الرحيم .النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (6)

اوهمدارازپه بل آیت شریف کی دهمدی سورت فرمایئ : سورة الأحزاب

بسم الله الرحمن الرحيمَ. یا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا.دعام ذهنیت لرونکی دغوآیاتونوته په کتلوسره پوهیږی چی یوه لوری ته دصحابه کراموغوندی پاک نفسه اوحیاناک خلګ،بل لوری ته دنبوت خاندان،امهات المؤمنین،اوبل لوری ته دلوی خدای جل جلاله دغه ډول ټینګ حکم چی هیڅ به دنبی صلی الله علیه وسلم کورته نه ورځئ،لوښوته به یئ لاهم نه ګورئ،خوچی دمیلمستیالپاره یئ وبللاست بیانوورشئ،خو!خبرې مه اوږدوئ،چی ډوډۍ مووخوړه ژرلاړشئ،چی رسول الله صلی الله علیه وسلم په تکلیف نه شی،هغه له تاسی څخه شرمیږي نه شی درته ویلای چی بس دی!خولوی الله چی دټولوخالق دی درته حق ویل شرم نه ګڼي،اوبله یئ لاداهم پسې ورزیاته کړه چی تاسي ددی حق نه لرئ چی رسول الله صلی الله علیه وسلم ته تکلیف ورکړئ یایئ بی بی ګانې په نکاح کړئ،ابداً ددی حق نه لرئ،نوچی: په هغه مبارک متبرک،له نبوی فیوضاتوډک وخت کی دپردې دغسی ټینګ حکم وو!اوس په دی پلیتواوبی لارې حالاتوکی به حکم څه وي؟؛؟؟؛دغه داسلامی حجاب موضوع ډیره پراخه،درنه،اومفصله ده دلته زه ورباندی مفصل بحث نه شم کولای خودبیلګې په ډول می دغه یوڅوآیاتونه ذکرکړل اودلته یئ دتعلیم له موضوع سره دغومره یادول ضروری وونودپردې په هرحال کی په ځانګړی ډول دتعلیم پروخت نورهم ډیرخیال ساتل پکاردی، بله خبره داچی له اختلاط اوګډوډتیاپرته هم زده کړه کیدلای بلکه ښه کیدلای شی نوددی اړتیاڅه ده؟معلومه ده چی غربی ډیمکراټان په دی کی نوری ناوړی موخې لري،

1. په حمام يا تشناب کې اذکار ويل جايز دي او که نه ؟
2. مرغان په کور کښی په قفس {پنجرې} کښی ساتل څنګه دی؟
3. د انټرنيت ډير کارول تاوان لرى
4. مذاهب اربعه د قرآن او سنتو تشريح او توضيح ده
5. د "سلام" او "سلامونو" تېروتنه!
6. هډوال وېب له طرفه هلک او جینی ته ېو پیغامو for girls & baby
7. د لــــــــــمــــــــــــــونـــــــــــــځ څلویښت فائدې او ګټې
8. د کافرې سره د اسلام راوړلو په شرط نکاح جايزه ده ؟
9. كه يو سري يو موتر د 2 مياشتو به قرض قيمته وركري دغه خو به سود نه رازي
10. واکسين کول شرعاً څه حکم لري ؟
11. پوښتنه: آیا په اسلام کښی شاعری جائز ده؟
12. دبنی اسریلو دیوه پاچا قصه
13. پوښتنه: آيا ښځو ته د آذان او اقامت کولو اجازه شته کنه؟
14. پوښتنه: د سنتو لپاره د ځاي د تغيرولو په اړه څه دليل شته او کنه؟
15. پوښتنه: کچيري امام په هيري سره بي اودسه لمونځ وکړ ددي حکم څه دي؟
16. پوښتنه: په هغه امام پسي لمونځ کيږي او کنه چي لوي او واړه ګناهونه سرته رسوي لکه شراب څښي يا نشه يي مواد څښي يا ږيره خريي او ديته ورته ګناهونه سرته رسوي؟
17. ډيـري خـلـک داسـي ويـنـو چـي کـلـه چـي د سـهـار لـمـونـځ ولاړ وي دوي لـمـړي خـپـل سـنـت لـمـونـځ کـوي او بـيـا د امـام پـسـي اقـتـدا کوي ددي کار څه حکم دي؟
18. ځنو جوماتو کي ډيــر ازدحــام وي کله ناکلـه جومـات ډکيږي نـو لمونځ ګذار پـه کوڅو او لارو کي ودريــږي پــه دي اړه مـو څـه نـظـر دي؟
19. د حضرت علی قبر په مزارشريف کې دی ؟
20. د چرګانو ماشيني ذبح څه حکم لري ؟
21. د کومو هيوادونو د ذبحې غوښي حلالې دي ؟
22. له خلکو څخه د مننې تمه مه کوه
23. د فيسبوک ځوانانو ته د اسلامې لارښود څو نصيحتونه (لومړی برخه)
24. په اسلام کې د تصوير حکم څه دی ؟
25. د ښځو د پاره د پزې او غوږونو سوري کول جايز دي ؟
26.  

27. Popular Posts : Most viewed Last 7 days

28. 

    که د نجلی د پېغلتوب يا بکارت پرده نه وي د شريعت حکم څه دی ؟

    سلامونه اونیکی هیلی ستاسودسایت تولوکارکونکواولیدونکوته پس له سلامه زمایوملگری دی چی دواده ئ تقریبآ یوه میاشت کیژی هغه وائ چی زماد...
29. 

    د شرمګاه د ويښتانو د خريلو حدود کوم دي ؟

    سلامونه ستاسي دلازیاتوبریالیتوبونو په امید: محترمینوکه دنارینه اوښځي داضافي ویښتانودخریلویا صفاکولوپه باب معلومات راکړۍ. البته دلت...
30. 

    د ورینداری سره یوځای کښیناستل خبری کول د هغی مخ لیدل څه حکم لری

    د دی سایټ ټولو کارکوونکو ته اسلام علیکم و رحمت الله و برکاته! ستاسو لدی ستر خدمت نه یوه نړی مننه او په ریښتیا سره چی ډیر ستر کار مو پ...
31. 

    د شعيه سره نکاح کول څه حکم لري ؟

    za deera khushala yam che staso site me paida kro za yo sawal lara aya de sheeya sara nikah rawa di o ka na di no k sook okry no sa ...
32. 

    که مو مېرمن په حيض کې هم وي جماع کولی شئ، خو…

    دوه مياشتې وړاندې واده شوې يم ميړه مې دحيض په وخت هم راسره لوبې كوي او دپرتوګ لپاسه خپل شهوت پوره كوي ( مني يې وځي ) خو دخول صورت نه...
33. 

    استمناء (موټک ) څه حکم لري او په دې اړه ځوان نسل ته څو خبرې

    زمانظر دپورتنی موضوع په هکله داوو چی په ننی عصر عموما لکه د افغانستان به څیر په غریب ملک کی ځوانان چی د تولنیز او اقتصادی ستونزو س...
34. 

    پوښتنه ده نامه نه لاندې ویښته که چیرې پرې دوا استعمال شی { سپرې } نو په اسلام کې څه حکم لرې ؟

    سلامونه مې ومنې تاسو نه ډېره تشکر چې ده خلکو پوښتنې ځوابوې زما پوښتنه ده نامه نه لاندې ویښتو په باره کې ده چې که چیرې پرې دوا استعم...
35. 

    هډوال وېب له طرفه هلک او جینی ته ېو پیغام for girls & baby

    هډوال وېب له طرفه اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَا تُهُ ېو وېډېو دهډوال وېب له طرفه نشر شوه هیله ده