سوال : د ښځي سینه رودل جواز لري که یا؟ او د ښځي کوم ځای مسح کول نارواه دئ؟
حامداً و مصلیاً
جواب
سړی
که د خپلې ښځې سينه د شهوت په وخت کې په خوله کې ونيسي کله چې په سينه کې
پۍ نه وي نو مباح دی پدې کې هيڅ ګناه نشته (کفايت المفتي ۵/۳۳۷ ) .
مګر د ښځې د پیو څښل حرام دي لکن نکاح نه ماتيږي (کفايت المفتي ۱۷۹/۵ ) .
ولم يبح الارضاع مدته ،لانه جزءآدمی والانتقاع به لغير ضرورة حرام علی صحيح (الدرالمختار ۲۱۱/۳ ).
اذامص الرجل ثدی امراته وشرب لبنها لم تحرم عليه امراته لما قلنا انه لارضاع بعد الفصل (الخانية علی هامش الهندية ).
خلاصه : یو
څوک کولای سی چي د خپلي ښځي د ټوله بدن څخه نفع یا خوند واخلی البته د
تیانو د رودلو څخه چي پرهېز وسي ښه به وي ، ځکه ددې بیره سته چي شیدې ستوني
ته ولاړي سي، د ښځي د شیدو چښاک حرام دئ نور د خپلي کور والا د ټوله بدن
مسحه کول روا دي .
ـــــــــــــــــــــــ
(۱): في ردالمختار: قوله ( ومباشرتها له ) سبب تردده في المباشرة تردد البحر فيها حيث قال ولم أر لهم حكم مباشرتها له ولقائل أن يمنعه بأنه لما حرم تمكينها من استمتاعه بها حرم فعلها به بالأولى...ولقائل أن يجوزه بأن حرمته عليه لكونها حائضا وهو مفقود في حقه فحل لها الاستمتاع به ولأن غاية مسها لذكره أنه استمتاع بكفها وهو جائز قطعا ا هـ واستظهر في النهر الثاني... يجوز له أن يلمس بجميع بدنه حتى بذكره جميع بدنها إلا ما تحت الإزار فكذا هي لها أن تلمس بجميع بدنها إلا ما تحت الإزار جميع بدنه حتى ذكره. ، ج۱، ص۲۹۲-۲۹۳، کتاب الطهارة ، باب الحیض ، ایچ ایم سعید
(۲): وفي بحرالرائق: وَاعْلَمْ أَنَّهُ كما يَحْرُمُ عليه الِاسْتِمْتَاعُ بِمَا بين السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ يَحْرُمُ عليها التَّمْكِينُ منه... وَلِقَائِلٍ أَنْ يُجَوِّزَهُ لِأَنَّ حُرْمَتَهُ عليه لِكَوْنِهَا حَائِضًا وهو مَفْقُودٌ في حَقِّهِ فَحَلَّ لها الِاسْتِمْتَاعُ بِهِ وَلِأَنَّ غَايَةَ مَسِّهَا لِذَكَرِهِ أَنَّهُ اسْتِمْتَاعٌ بِكَفِّهَا وهو جَائِزٌ قَطْعًا. ج۱ ،ص۳۴۴ ، کتاب الطهارة ، باب الحیض ، طبع رشیدیة.
(۳): وفي الهندیة: وَلَهُ أَنْ يُقَبِّلَهَا وَيُضَاجِعَهَا وَيَسْتَمْتِعَ بِجَمِيعِ بَدَنِهَا مَا خَلَا مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ. هَكَذَا فِي السِّرَاجِ الْوَهَّاجِ. ج۱، ص۳۹، احکام الحیض ، طبع رشیدیة.
(۴): مندرجہ بالا عبارات سے ظاہر ہے کہ اپنے منکوحہ سے ہر قسم کا استمتاع درست ہے جسے رخسار کا چومنا اور ہونٹوں وغیرہ کا چومنا البتہ پستان کا چوسنا ٹھیک نہیں ہے کہ اس مین پستان سے دودھ کے نکلتے پر مرد کے حلق میں جانے کا اندیشہ ہے اپنے زوجہ کا دودھ پینے سے وہ حرام نہیں ہو تی ہاں اس کا دودھ پینا حرام ہے جو ایسا کریں گنھکار ہوگا . فتاوی محمودیة، ج۱۸، ص۶۲۴، طبع: فاروقیة
ـــــــــــــــــــــــ
(۱): في ردالمختار: قوله ( ومباشرتها له ) سبب تردده في المباشرة تردد البحر فيها حيث قال ولم أر لهم حكم مباشرتها له ولقائل أن يمنعه بأنه لما حرم تمكينها من استمتاعه بها حرم فعلها به بالأولى...ولقائل أن يجوزه بأن حرمته عليه لكونها حائضا وهو مفقود في حقه فحل لها الاستمتاع به ولأن غاية مسها لذكره أنه استمتاع بكفها وهو جائز قطعا ا هـ واستظهر في النهر الثاني... يجوز له أن يلمس بجميع بدنه حتى بذكره جميع بدنها إلا ما تحت الإزار فكذا هي لها أن تلمس بجميع بدنها إلا ما تحت الإزار جميع بدنه حتى ذكره. ، ج۱، ص۲۹۲-۲۹۳، کتاب الطهارة ، باب الحیض ، ایچ ایم سعید
(۲): وفي بحرالرائق: وَاعْلَمْ أَنَّهُ كما يَحْرُمُ عليه الِاسْتِمْتَاعُ بِمَا بين السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ يَحْرُمُ عليها التَّمْكِينُ منه... وَلِقَائِلٍ أَنْ يُجَوِّزَهُ لِأَنَّ حُرْمَتَهُ عليه لِكَوْنِهَا حَائِضًا وهو مَفْقُودٌ في حَقِّهِ فَحَلَّ لها الِاسْتِمْتَاعُ بِهِ وَلِأَنَّ غَايَةَ مَسِّهَا لِذَكَرِهِ أَنَّهُ اسْتِمْتَاعٌ بِكَفِّهَا وهو جَائِزٌ قَطْعًا. ج۱ ،ص۳۴۴ ، کتاب الطهارة ، باب الحیض ، طبع رشیدیة.
(۳): وفي الهندیة: وَلَهُ أَنْ يُقَبِّلَهَا وَيُضَاجِعَهَا وَيَسْتَمْتِعَ بِجَمِيعِ بَدَنِهَا مَا خَلَا مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ. هَكَذَا فِي السِّرَاجِ الْوَهَّاجِ. ج۱، ص۳۹، احکام الحیض ، طبع رشیدیة.
(۴): مندرجہ بالا عبارات سے ظاہر ہے کہ اپنے منکوحہ سے ہر قسم کا استمتاع درست ہے جسے رخسار کا چومنا اور ہونٹوں وغیرہ کا چومنا البتہ پستان کا چوسنا ٹھیک نہیں ہے کہ اس مین پستان سے دودھ کے نکلتے پر مرد کے حلق میں جانے کا اندیشہ ہے اپنے زوجہ کا دودھ پینے سے وہ حرام نہیں ہو تی ہاں اس کا دودھ پینا حرام ہے جو ایسا کریں گنھکار ہوگا . فتاوی محمودیة، ج۱۸، ص۶۲۴، طبع: فاروقیة
منبع : تعلیم الاسلام ولسي راډیو
و الله تعالی اعلم بالصواب .
- د لمونځ ټکی په ټکی اسانه ترجمه او معنی
- د لوط علیه السلام د قوم د هلاکت څلور صفتونه چی اوس زموږ په ځوانانو کی هم سته
- د ماشوم د زږيدنې د کليزي لمانځل څه حکم لري؟
- د ماشومانو دپار د نانزکو (عروسک ) جوړول او رانيول څه حکم لري ؟
- د مانځه نه وروسته بغير له كوم سبب سجده كول څنګه دي ؟
- د مور د ورځې لمانځل څه حکم لري ؟
- د مولود شريف يا جشن ميلاد لمانځل جايز دي ؟
- د ميرمنې سره د مقعد له لارې کورواله کول څه حکم لري ؟
- د مړي امانت خښول جايز دي او که نه ؟
- د مړي له طرفه د قرباني کولو روايت تحقيق
- د مړي له طرفه د قضايې روژو او لمونځونو فديه اداکول
- د مړي څخه د اندامونو ايستل څه حکم لري ؟
- د مکانونو او دوکانونو سرقلفي
- د نا محرمو تر مينځ ورورولي او خورولي شته ؟
- د نارينه د پاره په غاړه کې ځنځير اچول څه حکم لري ؟
- د ناپوهه او بې احتياطه ډاکټر حکم څه دی ؟
- د نذر حکم څه دی ؟ د نه ادا کولو په صورت کې کفاره لري ؟
- د نفاس کمه موده او د نفاس په موده کې د نوکانو اخيستل ؟
- د نوروز لمانځل حرام دي -نوروز د مجوسيانو اختر دى
- د نوي زږيدلي ماشوم ويښتان کله خريل کيږي ؟
- د نيکټايي په اړه ستاسې نظر څه دی ؟
- د نګور د پاره خسر محرم دی که نا محرم ؟
- د هغه ډريور حکم څه دی کوم چې دايم په سفر کې وي ؟
- د واده لومړۍ شپه
- د وفات شوي پلار د پاره د حج ادا کول جايز دي ؟
- د ويښتانو ، لاسونو او پښو رنګول په نېکريزو
- د يوسف علیه سلام او زليخا تر مينځ واده شوی دی ؟
- د پردۍ ځوانې ښځې د پرنجي ځواب ورکولو څخه ځان ژغورل
- د ژوند د جوړې ټاکنه. کوم معيارونه
- د ښځو د تعليم په اړه پوښتنه
- د ښځو د پاره د پزې او غوږونو سوري کول جايز دي ؟
- د ښځو ځانګړي احکام (زينت او سينګار )
- د ښځی غږ د اسلام له نظره
- د ښځې او ميړه يو ځای غسل کول څه حکم لري ؟
- د ښځې د پاره د پتلون اغوستل جايز دي ؟
- د کافر د پرنجي او سلام ځواب (فتوی)
- د کافرې سره د اسلام راوړلو په شرط نکاح جايزه ده ؟
- د کافرې ښځې سره زنا کول څه حکم لري؟
- د کفارو د کريسمس او نورو اخترونو تعظيم او په هغه کې کډون کول
- د کمپنۍ او شرکت نه د سوغات اخيستل څه حکم لري ؟
- دا ولې… اې ځوانه؟
- داختر ونو دلمانځه لپاره بهر وتل عيدګاه سنت دي
- داختر ونو لمونځ خطبې څخه وروسته دعا ثبته نه ده
- داخترونولمونځ كې دسجده سهوى حكم اودفرضونه واجبوطرف ته بيرته كيدل
- داخترونولمونځ واجب دى . که نفل اوددې قضاولې نشته حال داچې دوتروقضاشته دى .
- داذان په وخت كې دعاگانې ېعنی د اذان جوب
- داسي مه كيږه چه په ښكاره ولى الله يې اوپټ عدوالله يى
- داعي يې خو مزه دې نشته
- دامام دسلام ګرځولو په وخت چه مقتدي دعاء پوره نه كړي شي نوڅه بايد وكړي ؟
- دامريكايي جنرال او لوګري ماشوم كيسه
- داود اسه نه وروسته په دسمال سره مخ يالاس وچول روا دي اوكه نه ؟
- دتناسلي الې کمزوري / د ډاکټر سباوون ځواب
- دجامع مسجدپه ځاى دمحلې مسجدكې دجمعې لمونځ كول څنګه دي ؟
- دجنابت په غسل كښې ښځې ته دكمسئ خلاصول ضروري دي اوكه نه ؟
- دجنازې اوړلوکې پايو والا تابوت استعمالول صحيح دي که نه ؟
- دجنازې دلمونځ نه وروسته دکيناستلو غلط رواج
- دجنازې لمونځ دويم ځل کول څنګه دي اودخښولو په وخت کې دمړي مخ ښود ل څنګه دي ؟
- دخطبې شروع كيد ونه پس سنت كولى شي او كه نه ؟
- دخوراک وروسته په ټوش پېپر لاسونه پاکول
- دخپلې ښځې دتناسلي غړي ښكلول اويا ورسره نورحركات انجا مول څه حكم لري
- در اّرايش وفشن عصر حاضر اين نيز است كه زنانه ابروي خويش را باريك ميكند
- درؤیة الهلال په مسئله یوعلمي تحقیق
- دزنګون اويادبل عورت په ښكاره كيدلوسره اودس ماتيږي اوكه نه ؟
- دسنتو ختميد لونه وروسته اجتما عي دعا بد عت ده
- دسنډل ، یاکعب العالي په نوم یادیږي ، نو آیامیرمنوته دداسي ډول بوټونو په پښوکولو کې خوبه کومه شرعي ګناه نه وي
- دشرمګاه په ليدلوسره اودس ماتيږي ؟
- دعاء قنوت ټکی په ټکی اسانه ترجمه
- دعدت له پره کيدومخکې نقل مکانې ځاى بدلول جائز دى اوکه نه ؟
- دعقد نکاح نه وروسته او د واده نه مخکې د ښځې سره اړيکې او ملاقات
- دكوتورو الوزول،دچرګانو،مرغانو،یادنوروحیواناتو جنګول څه حکم لرې
- دكړس،كړس په خندا سره ولې دجنازي مونځ ماتيږي او اودس نه ماتيږي ?
- دلاټری ټکټ اخيستل يا دبخت لپاره ثبت نام
- دلمونځ اداکولو طرېقه : انځوريزليکنه بزبان فارسې
- دلمونځ کونکي ترمخ تیریدل په څومره فاصله رواده ؟
- دماخوستن لمونځ له خوب څخه وروسته دشپي په آخر كې صحيح دى اوكه نه ؟
- دماشومانو دپتنګ [ كاغذ باد ، ګوډى ] لوبه څه حکم لرې
- دماشومانو لپاره دپناه غوښتلو دعا
- دماښام دلمانځه كولو څخه وروسته ا و د ماخوستن څخه مخكې ويده کیدل ؟
- دملاقات په وقت کی پښتانه هرکله راشي واېې داسې وئیل دشرېعت په رڼا کی څه حکم لرې ؟
- دنرلپاره د سختو مرضو سبب ګرځی او دښځی لپاره هم سخت تاوان رسوي .
- دهغه مړی په بـدله کی ښځی ورکوی دشریعت له نګاه داعمل څه حکم لری ؟
- دواده پر مهال جاهلانه رسمونه او دودونه چې ټول ګناه،اسراف ،ظلم اوبې حيايي ده
- ديوڅوكالونه په پاكستان كښے درى اخترى كيږى اودوه اخترى دډيرى زمانى كيږى
- دپيربيعت مقصود نه دی اصلاح مقصود ده
- دښځي دپاره دويښتانوبيخونو ته اوبه رسول ضروري دي ؟
- دښځی مشابهت له نر سره اود نرمشابهت له ښځی
- دښځې او خاوند تر منځ څنګه زياته مينه پيداکېږي؟
- رزق ګټلولپاره ځان ډېرتکلیف کښی مه اچوئ
- رمضان المبارک او زمونږ غفلت
- زامنوچې دپلار اواکا { تره } سره په ګډه کار کړی وي اوس په تقسیم کې برخه لري اوکنه ؟
- زما سوال دا دہ چه که یو کس ڈیرہ زنا کړے وی او هغه توبہ ووبا سی نو الله با ئی توبه قبوله کړې او که نه ؟
- زما لور شوې ده څه نوم ور باندې کیدم ؟
- زما پوښته دا ده چی تهجد لمونځ څو رکعته دی او په کوم وخت کی جایز دی؟
- زما یوه دوسته ده چی په یوه دفتر کی کار کوی هغی راته وویل
- زه هم یو له هغه کسانو څخه یم چې د شرم له مخې مې دا ستونزه تر اوسه له کوم ډاکتر سره نده شریکه کړې
- ساحر او کاهن ته د علاح ، د ورک شي معلومولو … د پاره ور تلل حرام دي
- سوال : جنت كي دټولونه په اخير كي ددا خليدو نكي واقعه څنګه ده ؟
- سوال : دنبى كريم ﷺ دوفات نه وروسته چه كومو خلكو دنبوت د دروغو دعوي كړي دي هغه كوم دي ؟
- سوال : مړى ولي دفن كولى شي ؟. دهند وانو په شان ولي نه سوزول كيــــــــــــــږي ؟
No comments:
Post a Comment
السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته
ښه انسان د ښو اعمالو په وجه پېژندلې شې کنه ښې خبرې خو بد خلک هم کوې
لوستونکودفائدې لپاره تاسوهم خپل ملګروسره معلومات نظراو تجربه شریک کړئ
خپل نوم ، ايمل ادرس ، عنوان ، د اوسيدو ځای او خپله پوښتنه وليکئ
طریقه د کمنټ
Name
URL
لیکل لازمی نه دې اختیارې دې فقط خپل نوم وا لیکا URL
اویا
Anonymous
کلیک کړې
سائیٹ پر آنے والے معزز مہمانوں کو خوش آمدید.