Search This Blog

Loading...

السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته ډېرخوشحال شوم چی تاسی هډاوال ويب ګورۍ الله دی اجرونه درکړي هډاوال ويب پیغام لسانی اوژبنيز او قومي تعصب د بربادۍ لاره ده


اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَا تُهُ




اللهم لك الحمد حتى ترضى و لك الحمد إذا رضيت و لك الحمد بعد الرضى



لاندې لینک مو زموږ دفیسبوک پاڼې ته رسولی شي

هډه وال وېب

https://www.facebook.com/hadawal.org


د عربی ژبی زده کړه arabic language learning

https://www.facebook.com/arabic.anguage.learning
There was an error in this gadget

Thursday, January 13, 2011

يوه عجيبه قصه ,يوه ښځه


يوه عجيبه قصه

عزتمندو ! موت كې تيارى حواله زرقانى ) شرح د مؤطاء امام مالك رحمه الله ( كې يوه عجيبه او ناشنا واقعه ليكلى ده ، د مدينې منورې په شاه اخوا كې يوه ښځه وفات شوه ، نورو ښځو غسل وركوه ، يوې ښځې دا مړى سولوه ، كله چې داده مړي اورون ته راورسېده ، دا اورون يې وينځه او سولوه ، دې ښځې نورو ښځو ته وويل خورګانو دې ښځې د فلانكى  سړى سره غلت تعلقات وه ، د قدرت كار وه دې خبرې كولو سره د هغې غاسلې د مړي سره لاس ونښته ، چې څومره زور وهى لاس نه جدا كېږي ، لږ وخت وروسته د ميت ورثه راغله ورته وايي لږ زر ــ زر كوئ ماښام كېږي ، جنازه به كوو بيا دفن كوو .
هغه ښځه ورته وايي : زه خو ستاسو مړى پرېږدم خو ستاسو مړى ما نه پرېږدي ، خلك حيران شول ، شپه شوه لاس نه جدا كېږي ورځ شوه لاس نه جدا كېږي ، نور خلك خبر شول مشكل جوړ شو ، د مړى ورثاء علماء ته ورغله ،يوعالم نه تپوس وكه چه زمونږيوزنانه مړه شوي ،بلي  زنانه غسل وركوه ، لاس ورون پورې نښتئ نه جدا كېږي ، دې سره څه چل وكوو ، هغه فتوى وركړه چې د ژوندى ښځې لاس په چاړې باندې پرېكړئ .
د غسل والا ښځې خپلوانو وويل نه زمونږښځه به نه معذوره وي ،لانجه پيداشوه ،هغوئي وويل راځي فلانكى ملا ته ورشو هلته ورغله هغه ملا ورته وويل چې د مړي نه په چاړه غوښه كټ كړى ، د مړى ورثاء وويل مونږ د خپل مړي بې عزتې نه كوو .
درې شپې درې ورځې تېرې شوې ، د ګرمى وخت وه ، مړي بد بوى وكړه ، ټول خلك خبر شوه ، دوى وويل دا مسئله دلته څوك نشى حل كولى مدينې منورې ته لاړ شئ ، هلته امام مالك رحمه الله ده هغه نه تپوس وكى ، امام مالك د وخت قاضي القضات په حيث و .
امام مالك رحمه الله ته راغله امام مالك رحمه الله ته وايي حضرت زمونږه يوه ښځه مړه شوى ، بلې ښځې غسل وركوه د هغې ښځې لاس د مړي اورون سره نښتى ده نه جدا كېږي ، درې ورځې شوې حضرت څه چل وكوو ، امام مالك رحمه الله ورته وويل زه خپله هغه ځاى ته ځم كله چې امام مالك رحمه الله راغى د څادر پرده ولګوله ، امام مالك رحمه الله د هغې ښځې نه تپوس وكه كومې ښځې چې غسل وركوه ، بي بي كله چې تا غسل وركوه تا د خولې نه څه خبره ويستلى وه هغې ښځې وويل حضرت ما دا وويل چې دې مړى ښځې د فلانكى سړي سره غلت تعلقات وه ، امام مالك ورته وويل بي بي تا دا تهمت لګولى ده ، تا سره څلور ګواهان شته هغې وويل نه ، امام مالك رحمه الله ورته وويل تا پخپله ليدلى وه ، هغې وويل : نه !
امام مالك رحمه الله ورته وويل : نو بيا تا په څه باندې په دې تهمت لګولى ده ، هغې ښځې وويل چې دا په دروازه كې ولاړه وه او هغه سړي ددې په دروازه تېر شو ، امام مالك رحمه الله هغه ځاى نه لاړو قران مجيد باندې نظر وكه ، امام مالك وويل قران پاك كې راځي ] وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً (۱)[ دې ښځې ناجائز تهمت لګولى ده ، دا به اتيا دورى وهل كېږي .
څلور شاهدان هم نشته ده ، ولې دې بغير د دليل نه په مړي تهمت لګولى ده ، زه د وخت قاضي القضات يم ، حكم كوم جلا د ته چې دا په دورو ووهى ، جلا د دورى شروع كړى ، يوه ، دوه ، درې ، لس ، شل ، پنځوس ، دورې شوې لاس نه جدا كېږي ، شپيته شوې لاس نه جدا كېږي ، اويا شوې لاس نه جدا كېږي ، پنځه اويا شوې لاس نه جدا كېږي ، نهه اويا شوې لاس نه جدا كېږي ، چې اتيا شوې لاس پخپله جدا شو (۱).


(۱)  ژباړه : او هغه كسان چې اولى محصنى ښځې او محصن سړي چې نسبت د زنا ورته وكى بيا رانه ولى څلور شاهدان دوى ، پس ووهى تاسو دغه اتيا دري ، سورة التوبة ، پاره  ۱۸ .
(۱)  موت كې تيارى حواله زرقانى .


___________________________________
د دې واقعی او قصی خلاصه
اردو زبان کښی
_____________________

اسلامی تاریخ کاایک عجیب وغریب واقعہ

مدینہ نام توآپ جانتے ہی ہوں ہوں گے۔ یہ نام سن کر ہی قلب مسلم میں گدگدی سی طاری ہوجاتی ہے اورایک سرشاری کی کیفیت چھاجاتی ہے کیونکہ بقول کسے
دکھادے یاالٰہی وہ مدینہ کیسی بستی ہے
جہاں پر رات دن مولاتیری رحمت برستی ہے
اسی مدینہ میں ایک حمام (غسل خانہ )تھا۔جس میں مردہ عورتوں کو نہلایاجاتاتھااوران کی تجہیزوتکفین کی جاتی تھی۔ایک مرتبہ اس میں ایک خاتون جس کاانتقال ہوچکاتھا۔نہلانے کیلئے لایاگیا۔اس کو غسل دیاجارہا تھا ۔کہ ایک عورت نے اس مردہ خاتون کو برابھلاکہتے ہوئے کہا۔انک زانیۃ توبدکار ہے اوراس کے کمر سے نیچے ایک لتڑماڑا۔لیکن اس برابھلاکہنے والی اورمردہ عورت کو مارنے والی عورت کاہاتھ جہاں اس نے ماراتھاچپک گیا۔عورتوں نے بہت کوشش اورتدبیر کی لیکن ہاتھ الگ نہیں ہوا۔ بات پورے شہر میں پھیل گئی ۔کیونکہ معاملہ ہی عجیب تھا۔ ایک زندہ عورت کا ہاتھ ایک مردہ عورت کے ہاتھ سے چپکاہواہے اب اس کو کس تدبیر سے الگ کیاجائے۔ مردہ کودفن بھی کرناضروری ہے۔اس کے لواحقین الگ پریشان ہوں گے۔ معاملہ شہر کے والی اورحاکم تک پہنچ گیا۔ انہوں نے فقہاء سے مشورہ کیا۔بعض نے رائے دی کہ اس زندہ عورت کا ہاتھ کاٹ کر الگ کیاجائے۔کچھ کی رائے یہ بنی کہ مردہ عورت کے جس حصہ سے اس زندہ خاتون کاہاتھ چپکاہے۔اتنے حصہ کو کاٹ لیاجائے۔کچھ کاکہناتھاکہ مردہ کی بے عزتی نہیں کی جاسکتی ۔کچھ کاکہناتھاکہ زندہ عورت کاہاتھ کاٹنااس کو پوری زندگی کیلئے معذور بنادے گا۔
شہر کاوالی اورحاکم امام مالک کا قدرشناس اوران کے تفقہ اورفہم وفراست کا قائل تھا۔اس نے کہاکہ میں جب تک اس بارے میں امام مالک سے بات کرکے ان کی رائے نہ لوں میں کوئی فیصلہ نہیں دے سکتا۔امام مالک کے سامنے پورامعاملہ پیش کیاگیا۔توانہوں نے سن کر فرمایانہ زندہ خاتون کاہاتھ کاٹاجائے اورنہ مردہ عورت کے جسم کاکوئی حصہ الگ کیاجائے۔میری سمجھ میں یہ بات آتی ہے کہ مردہ عورت پر اس زندہ خاتون نے جو الزام لگایاہے وہ اس کا بدلہ اورقصاص طلب کررہی ہے لہذاس الزام لگانے والی عورت کو شرعی حد سے گزاراجائے۔چنانچہ شرعی حد جوتمہت لگانے کی ہے یعنی اسی کوڑے۔کوڑے مارنے شروع کئے گئے۔ایک دو،دس بیس،پچاس،ساٹھ ستر بلکہ اناسی79کوڑوں تک اس زندہ خاتون کا ہاتھ مردہ عورت کے جسم کے کمر کے نچلے حصہ سے چپکارہا۔جوں ہی آخری کوڑاماراگیا۔اس کا ہاتھ مردہ عورت کے جسم سے الگ ہوگیا۔
(بحوالہ بستان المحدثین للشاہ عبدلعزیز دہلوی،صفحہ25،۔انوارالمسالک لمحمد بن علوی المالکی الحسنی 244،شرح التجرید الصحیح للعلامۃ الشرقاوی  343)


  1. دتناسلي الې طبیعي اندازه
  2. دتيزي هوا دلگيدو په وخت دعا
  3. دجامع مسجدپه ځاى دمحلې مسجدكې دجمعې لمونځ كول څنګه دي ؟
  4. دجماعت دتكرارپه وخت به تكبيرويلاى شي اوكه نه ؟
  5. دجماعت لپاره دټاكل شوي وخت څخه وروسته والى
  6. دجمعې اودماسپښين په لمانځه كې دوخت توپيرشته اوكه نه ؟
  7. دجمعې لمونځ فرض دى . كه نه اودخطبې اوريدل يې څنګه دي ?
  8. دجمعې لمونځ فرض دى . كه نه اودخطبې اوريدل يې څنګه دي .
  9. دجمعې په لمانځه كښې به تكبيرڅوك وايې هغه وخت چه اولنى اذان يوكس وكړي اودويم بل ؟
  10. دجمعې څخه وروسته څوركعته سنت دي
  11. دجنآزې دلمآنځه څخه وروسته دعا مشروع نه ده .
  12. دجنازی احکام
  13. دجنازې اوړلوکې پايو والا تابوت استعمالول صحيح دي که نه ؟
  14. دجنازې دلمونځ نه وروسته دکيناستلو غلط رواج
  15. دجنازې لمونځ دويم ځل کول څنګه دي اودخښولو په وخت کې دمړي مخ ښود ل څنګه دي ؟
  16. دجنتي ښځو حسن او جمال او نور حالات
  17. دحج فضائل اومسائل
  18. دحديث تعريف او دحديث اقسام
  19. دخطبې داذان جواب:
  20. دخطبې شروع كيد ونه پس سنت كولى شي او كه نه ؟
  21. دخوراک وروسته په ټوش پېپر لاسونه پاکول
  22. دخپلې ښځې دتناسلي غړي ښكلول اويا ورسره نورحركات انجا مول څه حكم لري
  23. ددنیا ترټولو ګران بیه ګاډی جوړ شو
  24. ددواړوخطبوپه منځ كې لاس پورته كولوسره دعاغوښتل څنګه دي .
  25. ددوزخ له اوره د خلاصون میاشت
  26. ددوعاكولو اداب
  27. در اّرايش وفشن عصر حاضر اين نيز است كه زنانه ابروي خويش را باريك ميكند
  28. درآمدہ گوشت کی شرعی حیثیت
  29. درؤیة الهلال په مسئله یوعلمي تحقیق
  30. دررويت هلال احكام طياره خوردبين
  31. درشوت خوړونكي لمونځ قبليږي كه نه؟
  32. درصورت بودن دندآنهاى مصنوعى
  33. درمضان مياشتي ځانګړتياوي اوپكښي زموږدندې
  34. درهرمرض دلرى كولو لپاره دوعا
  35. درواغ په دماغو کې خپل ځاى لري
  36. درود شریف کے فضائل
  37. دروژه ماتي په سبب دماښام په لمانځه كې دوروسته والي ګنجايش شته اوكه نه؟
  38. دروژی فاسدوونکی :
  39. دروژی فضيلت :
  40. دروژی مکروهات :
  41. دروژې ګټې
  42. دريانه دبچ كيدلوعلاج
  43. درېمه حصه :د مكي فتحه:
  44. دزمزم دابودسكلو نه وروسته دوعا
  45. دزنګون اويادبل عورت په ښكاره كيدلوسره اودس ماتيږي اوكه نه ؟
  46. دس اہم باتیں
  47. دسامسنګ موبائل پټ کوډونه
  48. دسترګو نه اوبه توئيدل اودس ماتوي اوكه نه ؟
  49. دسنتو ختميد لونه وروسته اجتما عي دعا بد عت ده
  50. دسنډل ، یاکعب العالي په نوم یادیږي ، نو آیامیرمنوته دداسي ډول بوټونو په پښوکولو کې خوبه کومه شرعي ګناه نه وي
  51. دسهار اذان څه وخت كول په كاردى ؟

No comments:

Post a Comment

السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته

ښه انسان د ښو اعمالو په وجه پېژندلې شې کنه ښې خبرې خو بد خلک هم کوې


لوستونکودفائدې لپاره تاسوهم خپل ملګروسره معلومات نظراو تجربه شریک کړئ


خپل نوم ، ايمل ادرس ، عنوان ، د اوسيدو ځای او خپله پوښتنه وليکئ


طریقه د کمنټ
Name
URL

لیکل لازمی نه دې اختیارې دې فقط خپل نوم وا لیکا URL


اویا
Anonymous
کلیک کړې
سائیٹ پر آنے والے معزز مہمانوں کو خوش آمدید.



بحث عن:

البرامج التالية لتصفح أفضل

This Programs for better View

لوستونکودفائدې لپاره تاسوهم خپل معلومات نظراو تجربه شریک کړئ

MrAbohisham's Channel

هډه وال کے ایس ایم ایس اپنے موبائل میں حاصل کرنے کے لئے اپنا نمبر لکھ کرسائن اپ کردیں پھر آپ کے نمبر میں ایک کوڈ آے وہ یہاں لکھ لیں




که غواړۍ چی ستاسو مقالي، شعرونه او پيغامونه په هډاوال ويب کې د پښتو ژبی مينه والوته وړاندی شي نو د بريښنا ليک له لياري ېي مونږ ته راواستوۍ
اوس تاسوعربی: پشتو :اردو:مضمون او لیکنی راستولئی شی

زمونږ د بريښناليک پته په ﻻندی ډول ده:ـ

hadawal.org@gmail.com

Contact Form

Name

Email *

Message *

د هډه وال وېب , میلمانه

Online User