د اختر په ورځ زيارت ، فاتحه خاواني او مېلې کول څه حکم لري ؟

 

 

 

 

د اختر په ورځ میلی ته تلل اویاغره ته رواه دی اوکه نه ؟۲ زیارت ته تلل او هلته غوایی پسونه چرکان حلاله ول څه حکم لری؟ ده اختر په ورځ ښځه د بیګانه آمسایګانو کورته تلای سې اوکه نه؟ تر ټولو ستر ذکر څه شی دی ؟ که جواب راکړی نو با خبره به سم

شراف الدين – فراه

ځواب

بسم الله الرحمن الرحيم  

اول : د اختر په ورځ زيارت کول بدعت دی ځکه د زيارت د پاره په اسلامي شريعت کې وخت او ورځ نه ده ټاکل شوي ، دا عمل نه د رسول الله صلی الله عليه وسلم او نه هم د صحابه رضی الله عنهم ثابت شوی دی ، غوره وينا د الله کلام دی او غوره رهنما رسول الله صلی الله عليه وسلم دی .

جاء فی الموسوعة الفقهية :

وتخصيص يوم العيد بزيارة القبور مما لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم، فلم يكن من هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم ولا صحابته رضي الله عنهم زيارة القبور يوم العيد، وإن خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن الخير كل الخير بالاتباع، والشر كل الشر بالابتداع. موسوعة فتاوي

دوهم : د اختر په ورځ فاتحه خواني بدعت دی ځکه غمرازي په شريعت کې دری ورځې وخت لري ، په دليل د دغه حديث شريف :

لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث , إلا على زوج : أربعة أشهر وعشرا  (البخاري ۱۲۸۰ ) .

( څوک چې په الله او ورځ د آخرت ايمان نه لري هغه ته رواه نه چې د دريو ورځو زيات ( د غم د اظهار د پاره جمع شي ) ، مګر د خاوند په مرګ څلور مياشتې او لس ورځې ) .

دريم : د برزګانو يا نورو په نوم او د هغوی په قبرونو باندې ذبح کول شرک دی او ذبحه شوی حيوان مردار دی ځکه دا اهل لغير الله دی ، (ذبح القدوم امير) و نحوه کواحد من العظما (يحرم) لانه اهل به لغير الله ( و لو ذکر اسم الله تعالی ) (درالمختار کتاب الذبائح ج ۶ص ۲۰۹ ) .

څلورم : په اخترونو کې اکثره لوبې لکه د سپيو جنګول ، د هګيو جنګول ، د چرګانو جنګول ، قطعه بازي ، د غوزانو يا چهارمغزو لوبه ټول نا رواه او په دې کې شرط لګول قمار دی .

کل شیء من القمار فهو من الميسر حتی لعب الصبيان بالجو . (ابن کثير ۹۱ ج ۳)

يعنی : هر هغه څيز  چې په قمار کې داخل وي د ميسر په حکم کې داخل دی تر دې چې د ماشومانو په غوزانو يا چهارمغزو وغيره باندی د ګټلو بيللو لوبې کوي هغه هم قمار يا جواری ده .

رسول الله صلی الله عليه وسلم د بې هوده لوبو او لهو لعب په باره کې فرمايلي دي چې :

 «‌كل شي‌ء ليس من ذكرالله فهو لغو و سهو الا اربع خصال‌: مشي الرجل بين الغرضين و تأديب فرسه‌، و ملاعبته اهله‌، و تعليم السباحة‌، أخرجه النسائي‌»‌.(الدر المنثور:4/86)

يعنې : ټولې لوبې او بازۍ بې هوده او د الله تعالی له ذکر څخه غافله کوونکي دي بغير له څلورو شيانو :د سړي تګ يا منډه د دوو اهدافو تر مينځ ، د آس تأديب او آمده کول ، د خپل اهل سره ملاعبه او لامبو يا آب بازي .

پنځم : غوره ذکر لا اله الا الله دی ، په دليل د دغه حديث شريف :

أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الحمد لله (راوي : جابر – المشکاة المصابيح 2/435).

بهترین ذکر لااله الاالله او بهترینه دُعا الحمدلله ده.

و الله اعلم

آن لاين اسلامي لارښود

 

60. په طلوع تلویزیون کی یوه خپرونه ده چی 20 نفره به کی اشتراک کوی
61. په عدت کې له يوه څخه وروسته حامله شوه نوعدت څنګه تيرکړي ؟
62. په غائبانه توګه د جنازې لمونځ جايز دی او که نه ؟
63. په قبرونوپردی اوپوښونواچول څه حـــکم لری حالنـــــکه په ډیـــــرو پوښوډیرقـــرانی ســـورتونه لیکلی وی
64. په قسط باندې خرچول او اخيستل د اسلام له مخې څه حکم لري؟
65. په كوټ اوپتلون كښې مونځ كيږي اوكه نه؟
66. په كټ باندې مونځ كول صحيح دي
67. په لباس کښي دزیب او زینت ترڅنګ دپردې خیال ساتل لازمي دی
68. په لمانځه کې د پښو تر مينځ فاصله بايد څومره وي ؟
69. په لمانځه کې څنګه له شيطاني وسوسو ځان بچ کړم ؟
70. په لمانځه کې کوم ځای ته وکتل شي او د څه شي تصور کول پکار دی ؟
71. په مذي باندې په ككړو جاموكې مونځ كول صحيح دى اوكه نه ؟
72. په نني عصر کې دمسواک په ځای ټوتهـ پیسټ اوبرش ډیرزیات استعمالیږي په دې باندې اجر اوثواب میلاوېږې او که نه ؟
73. په وړينو كاليوباندې ګنده ګې ا وچه شي اوپه خپله ورژيږي بغير له پاكولو نه مونځ روا دى اوكه نه ؟
74. پوښتنه دسختې يخنۍ اوتبې په سبب سره تيمم روا دى اوكه نه ؟
75. پوښتنه : د مېرمنو {ښځو} له پاره په تبليغي جوماتونو کې وتل څه حکم لري؟
76. پوښتنه : دمسواك اندازه څومره ده ؟
77. پوښتنه ده نامه نه لاندې ویښته که چیرې پرې دوا استعمال شی { سپرې } نو په اسلام کې څه حکم لرې ؟
78. پوښتنه: ايا ښځو ته هم د سړيو په شان د مسواک کارول سنت دي؟
79. پوښتنه: آیا په اسلام کښی شاعری جائز ده؟
80. پوښتنه: ايا د خاوندانو له پاره روا ده، چې خپلې مېرمنې ته د پرديو خلکو د ليدلو اجازه ورکړي؟
81. پوښتنه: خاوند کوم مهال خپله ښځه وهلي شي، که کوم خاوند پرته له هغو لاملونو ښځه ووهې ګنهګاردي او که نه؟