Search This Blog

Loading...

السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته ډېرخوشحال شوم چی تاسی هډاوال ويب ګورۍ الله دی اجرونه درکړي هډاوال ويب پیغام لسانی اوژبنيز او قومي تعصب د بربادۍ لاره ده


اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَا تُهُ




اللهم لك الحمد حتى ترضى و لك الحمد إذا رضيت و لك الحمد بعد الرضى



لاندې لینک مو زموږ دفیسبوک پاڼې ته رسولی شي

هډه وال وېب

https://www.facebook.com/hadawal.org


د عربی ژبی زده کړه arabic language learning

https://www.facebook.com/arabic.anguage.learning
There was an error in this gadget

Saturday, February 11, 2012

په شريکه سره د قرآنکريم ختم کول څه حکم لري ؟

 
سوال : يو دا صورت دی چې د قرآنکريم څه حصه تلاوت کوي او نور ټول هغې ته عوږ نيسي بيا خپل ځان او مسلمانانو ته دعا کوي .
او بل داسې دی چې د قرآنکريم سپارې د حاضرينو په منځ کې تقسيموي او هر يو د قرآن څه حصه تلاوت کوي او هغوی وايي چې مونږ د تبرک د پاره مکمل قرآن ختم کړ .
جواب : الحمد لله والصلوة والسلام علی رسوله وآله وصحبه وسلم .. وبعد:
اول داچې د قرآنکريم د تلاوت د پاره جمع کیدل د هغه په داسې طريقه ويل چې يو قرآن وايي او نور عوږ ورته نيسي د هغه په معنی کې تدبر او فکر کول واقعاً د خير کار دی الله تعالی هغه قبلوي او د هغې په بدل کې اجر ورکوي .
 پیغمبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  فرمايلي: «مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ وَذَكَرَهُمْ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ».[1]:
هيڅ ډله په يوه کور کې د الله تعالی له کورونو څخه د قران د تلاوت او مطالعې د پاره نه جمع کيږي مګر دا چې په هغوی باندې سکون نازليږي او له هغوی نه رحمت احاطه کيږي او پريښتي هغوی احاطه کوي او الله تعالی هغوی د هغه چا په مجلس کې يادوي چې له ده سره دي  .
دوهم صورت دا دی چې د قرآنکريم سپارې د حاضرينو په منځ کې تقسيم کړي او هر يو پخپله قرآنکريم په زوره سره وايي چې داسې ډول لوستل مکروه دي اول خو افضل دا دی چې يو ښه لوستونکی يې ووايي او نور عږ وي په هغه کې تدبر وکړي خو که داسې نه وي نو بيا به هر يو قرآنکريم په کراره سره وايي (کفايت المفتي – مفتي اعظم حنفي کفايت الله رح) .
و يکره للقوم أن يقروا القرآن جملة لتضمنها ترک الاستماع (عالمګيري ۵/ ۳۱۷ ) .
فتاوي بلد الحرام په دې اړه ليکي :
دوهم داچې د قرآنکريم سپارې د حاضرينو په مينځ کې تقسيم کړي او هر يو کس پخپله د قرآنکريم څه حصه تلاوت کړي ، د هيڅ یوه د پاره د قرآن ختم نه شميرل کيږي فقط د تبرک په نيت د قرآن په تلاوت کې يو ډول نقص او کمی دی ،ځکه د قرآن د لوستلو نه هدف الله تعالی ته نږيدېوالی دی او دهغه حفظ کول ،په هغه کې تدبر کول او د هغه په احکامو پوهيدل او دهغه له بياناتو څخه  عبرت او پند اخيستل موجب د ثواب ګرځي .
دا طريقه ځکه نا مشروع ده چې له رسول الله صلی الله عليه وسلم او اصحابو کرامو څخه نه ده ثابته شوي ،که د حفظ او تعليم د پاره وي نو باک نه لري .
و بالله التوفیق و صلی الله علی نبینا محمد و اله و صحبه و سلم
فتاوي معاصر البلدالحرام – دائمي ټولنه،بدع الناس فی القرآن ص12،11

[1]   مسلم 2699 او ابوداود (1455 ) او ترمذی2946 روایت کړی دی
فالجواب عن هذا ما جاء في فتوى للجنة الدائمة (2/480)
اولاً :الاجتماع لتلاوة القرآن ودراسته بأن يقرأ أحدهم ويستمع الباقون ويتدارسوا ما قرؤوه ويتفهموا معانيه مشروع وقربة يحبها الله , ويجزي عليها الجزاء الجزيل ، فقد روى مسلم في صحيحه وأبو داود ، عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ) .
والدعاء بعد ختم القرآن مشروع أيضاً إلا أنه لا يداوم عليه ولا يلتزم فيه صيغة معينة كأنه سنة متبعة ، لأن ذلك لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما فعله بعض الصحابة رضي الله عنهم .
وكذا دعوة من حضر القراءة إلى طعام لا بأس بها ما دامت لا تتخذ عادة بعد القراءة .
ثانياً : توزيع أجزاء من القرآن على من حضروا الاجتماع ليقرأ كل منهم لنفسه حزباً من القرآن لا يعتبر ذلك ختماً للقرآن من كل واحد منهم بالضرورة .وقصدهم القراءة للتبرك فقط فيه قصور فإن القراءة يقصد بها القربة وتحفظ القرآن وتدبره وفهم أحكامه والاعتبار به ونيل الأجر والثواب وتدريب اللسان على تلاوته ….إلى غير ذلك من الفوائد ، وبالله التوفيق ) ا.هـ
آن لاين اسلامې لارښود
 
 
  1. دغورا خلکو غوره وينا
  2. دفترونو کې نارينه او ښځي
  3. دقبرله عذاب څخه دخلاصون لاري
  4. دقرآن شريف دتلاوت په وخت چې اذان واورې نوڅه كول په كاردي
  5. دقربانى څاروے نه د فائدي يا د څه كار اخستومسائل
  6. دقربانى دذبحه كولواداب
  7. دقربانى دغوښي خوراك اوتقسيم
  8. دقربانى دنه كولوډيره ګنا ه د ه
  9. دقربانى دڅاروو د عمراوعيبونواو نورى متعلقه مسائل
  10. دقربانى شرائط
  11. دقربانى فضائل
  12. دقربانى كونكى دپاره مستحبات
  13. دقضائي مونځونو لپاره داذان اوتكبيرڅه حكم دى او دسړي اوښځې يو حكم دى او كه جداجدا؟
  14. دقيامت د ورځي د راتلو کوچني نښي
  15. دكلمى طيبى شرطونه
  16. دكوتورو الوزول،دچرګانو،مرغانو،یادنوروحیواناتو جنګول څه حکم لرې
  17. دكوم څاروى چه غوږونه يې په اږدوشليدلى وى
  18. دلته خلك واي كه جا د امام أبو حنيفة رحمت الله عليه د مذهب كومه خبره بريخوده نو هغه ددين نه خارجيري
  19. دلمونځ كولو طريقه
  20. دليونى دقربانى مسئله
  21. دماخوستن لمونځ له خوب څخه وروسته دشپي په آخر كې صحيح دى اوكه نه ؟
  22. دماشومانو دپتنګ [ كاغذ باد ، ګوډى ] لوبه څه حکم لرې
  23. دماشومانو لپاره دپناه غوښتلو دعا
  24. دمسلمانانوکارنامی
  25. دموبایل لپاره له زرو نه زیات وړیاسافټ ویرونه دلته ولټوی
  26. دمور اوپلار حقوق
  27. دموسيقي ضررونه داسلام اوطب له نظره
  28. دمړى دطرف نه قربانى كولومسائل
  29. دمړي پاسنې څا درسره څه اوکړې شې ؟
  30. دنابالغ اذان صحيح دى اوكه نه؟
  31. دنابالغ هلك اذان جايز دى اوكه نه؟
  32. دنامرد په ښځه با ندې هم هم عدت شته که يې خلوت شوې وي
  33. دنجومي دخبرې تصديق كول كفردى
  34. دنرښځى اذان اواقامت څنګه دى؟
  35. دنووجامواغوستلو دوعا
  36. دنووجامواغوستونكى ته دوعا
  37. دنوى مياشت دليدلو دوعا
  38. دهرقسم مالى ترقى لپاره درودشريف
  39. دوترومسائل
  40. دورِحاضر میں دینی تعلیم کا حصول اور والدین کی ذمہ داری

No comments:

Post a Comment

السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته

ښه انسان د ښو اعمالو په وجه پېژندلې شې کنه ښې خبرې خو بد خلک هم کوې


لوستونکودفائدې لپاره تاسوهم خپل ملګروسره معلومات نظراو تجربه شریک کړئ


خپل نوم ، ايمل ادرس ، عنوان ، د اوسيدو ځای او خپله پوښتنه وليکئ


طریقه د کمنټ
Name
URL

لیکل لازمی نه دې اختیارې دې فقط خپل نوم وا لیکا URL


اویا
Anonymous
کلیک کړې
سائیٹ پر آنے والے معزز مہمانوں کو خوش آمدید.



بحث عن:

البرامج التالية لتصفح أفضل

This Programs for better View

لوستونکودفائدې لپاره تاسوهم خپل معلومات نظراو تجربه شریک کړئ

MrAbohisham's Channel

هډه وال کے ایس ایم ایس اپنے موبائل میں حاصل کرنے کے لئے اپنا نمبر لکھ کرسائن اپ کردیں پھر آپ کے نمبر میں ایک کوڈ آے وہ یہاں لکھ لیں




که غواړۍ چی ستاسو مقالي، شعرونه او پيغامونه په هډاوال ويب کې د پښتو ژبی مينه والوته وړاندی شي نو د بريښنا ليک له لياري ېي مونږ ته راواستوۍ
اوس تاسوعربی: پشتو :اردو:مضمون او لیکنی راستولئی شی

زمونږ د بريښناليک پته په ﻻندی ډول ده:ـ

hadawal.org@gmail.com

Contact Form

Name

Email *

Message *

د هډه وال وېب , میلمانه

Online User