سوال : تیر کال ما په دانمارک کي د فحش په خاطر روژه ونه نیوله تولي روژې مي وخوړلې، اوس څنګه وکړم؟
جواب :
که تا ګردسره د سره د روژې نیولو اراده یعني نیت بالکل نه و کړی نو پر تا
د خوړل سوو دېرشو ( ۳۰) روژو قضاء لازمه ده کفاره نسته. (۱)
او که دي د ټولو یا بعضو روژو د
نیولو اراده کړې وه نو بیا پر تاباندي د ټولو روژو د خوړلو له کبله يوه
کفاره لازمه ده چي هغه پوره شپيته (٦٠) روژې ده او دغه شپېته روژې به مسلسل
پرلپسي نيسي، په مابين کي به يې ناغه نه کوې. که ناغه راسي ټولي شپېته
روژي به د سره بيرته نيسې او هغه ورځي به هم نه پکښي راولې چي په هغو کي
روژه نيول ناروا وي لکه د اختر ورځ . (۲)
تعلیم الاسلام دارالافتاء
ملاحظه : که څوک د روژی د میاشتي روژه نیت نه کړي یعني د شپې څخه یې د نیولو اراده و نه لري پر هغه فقط قضاء لازمیږي.
ــــــــــــــــــــــــــ
(۱): ردالمحتار : ( أَوْ لَمْ
يَنْوِ فِي رَمَضَانَ كُلِّهِ صَوْمًا وَلَا فِطْرًا ) مَعَ الْإِمْسَاكِ
لِشُبْهَةِ خِلَافِ زُفَرَ ( أَوْ أَصْبَحَ غَيْرَ نَاوٍ لِلصَّوْمِ
فَأَكَلَ عَمْدًا ) وَلَوْ بَعْدَ النِّيَّةِ قَبْلَ الزَّوَالِ لِشُبْهَةِ
خِلَافِ الشَّافِعِيِّ : وَمُفَادُهُ أَنَّ الصَّوْمَ بِمُطْلَقِ
النِّيَّةِ كَذَلِكَ . ( قَوْلُهُ : مَعَ الْإِمْسَاكِ ) قَيَّدَ بِهِ
لِيُغَايِرَ الْمَسْأَلَةَ الَّتِي بَعْدَهُ ( قَوْلُهُ : لِشُبْهَةِ
خِلَافِ زُفَرَ ) فَإِنَّ الصَّوْمَ عِنْدَهُ يَتَأَدَّى مِنْ الصَّحِيحِ
الْمُقِيمِ بِمُجَرَّدِ الْإِمْسَاكِ ، وَلَوْ بِلَا نِيَّةٍ حَتَّى لَوْ
أَفْطَرَ مُتَعَمِّدًا لَزِمَتْهُ الْكَفَّارَةُ عِنْدَهُ كَمَا صَرَّحَ
بِهِ فِي الْبَدَائِعِ ، وَأَمَّا عِنْدَنَا فَلَا بُدَّ مِنْ النِّيَّةِ ؛
لِأَنَّ الْوَاجِبَ الْإِمْسَاكُ بِجِهَةِ الْعِبَادَةِ ، وَلَا عِبَادَةَ
بِدُونِ نِيَّةٍ فَلَوْ أَمْسَكَ بِدُونِهَا لَا يَكُونُ صَائِمًا
وَيَلْزَمُهُ الْقَضَاءُ دُونَ الْكَفَّارَةِ .أَمَّا لُزُومُ الْقَضَاءِ
فَلِعَدَمِ تَحَقُّقِ الصَّوْمِ لِفَقْدِ شَرْطِهِ ، وَأَمَّا عَدَمُ
الْكَفَّارَةِ فَلِأَنَّهُ عِنْدَ زُفَرَ صَائِمٌ لَمْ يُوجَدْ مِنْهُ مَا
يُفْطِرُ فَتَسْقُطُ عَنْهُ الْكَفَّارَةُ لِشُبْهَةِ الْخِلَافِ ...
(۲): وتجزئ کفارة واحدة عندالحنفيه
عن جماع واکل معتمد متعدد في ايام لم يتخلله تکفير ولو من رمضانين علي
الصحيح (الفقه اسلامي، الجز الثاني صفحه ٦٨٦- مبطعه دار الفکر )
بهشتي زېور، اردو دريمه حصه، صفحه ١٤٣
ستاسومسائل اود قرآن اوسنت په رڼا کښی دهغی جوابونه
- پوښتنه: د نانزکو کارول د ماشومانو جينکو لپاره څنګه دي؟
- پوښتنه: ځينې مېرمنې له لمانځه وروسته د جاينماز څنډه راغونډ وي
- پوښتنه: که د يوې ښځي خاوند ورک شي، مړاو ژوندي مالوم نه وي؛ نو
- پوښتنه: که يوه ښځه په عدت کې وي؛ نو کوم شيان پرې بند او کوم ورته ازاد دي ؟
- پوښتنه:د مېرمنو{ ښځو } له پاره پنجابي لباس کول څه حکم لري؟
- پوښته : د دواړو سجدو په منځ كې دادعاء لوستل روا دي اوكه نه ( اللهم اغفرلي وارحمني الخ ) ؟
- پوښته: دانګريزانو وړينې جامې ليلاميږي په هغې كښې شبه دناپاكۍ شته ، اياهغې سره مونځ جائز دى اوكه نه ؟
- پوښته: داودس وچولو وخت كښې سلام كول يا د سلام ځواب وركول جائز دي اوكه نه ؟
- پيوند كاري اعضاء دليل مانعين دلائل قائلين: ند كاري اعضاء
- ځيني خلك له ركوع نه رورسته نيغ نه ودريږي اوسيده سجدې ته ځې په داسې كولو مونځ كيږي اوكه نه ؟
- څلورو ښځو سره د نکاح کولو اجازه ورکړل شوې ده او ښځو بيا له يو خاوند څخه زيات خاوندان نشي کولاي؟
- چا ته د مينې ،عقيدې او اخلاص له مخې د هغه عزت او اکرام لپاره قيام پاڅېدل او درېدل څه حکم دې تفصیلی وضاحت واکړې
- چه اميان راټول شي اوځانته ځانته مونځونه كوي نو آيا اذان ورباندې شته اوكه نه ؟
- چه په سجده كښې دواړوه خپې اوچتې كړي نو څه حكم لري؟
- چک چکې وهل او د معلم د استقبال د پاره د زده کونکو پورته کيدل
- چی دنوی واده والا کسان چی مسافری یی تر۳میاشتو اضافه شی دوهمی ځل نکاح پری اوړی ایا دا واقعیت لری که نه ؟
- چې اوبو سره استنجاء كولو وخت كښې څاڅكي راځي نوڅه وكړي ؟
- چې د کومې ښځې سره چا زنا کړې وي نو د هغې لور ورباندې حرامه ده ، نکاح یې ماتیږي ؟
- ډيرخلك له سجدې نه څلور ګوتې پورته شي دويمه سجده كوي دهغوي مونځ كيږي اوكه نه ؟
- ډیری ښځی دی اولیــأووشهـــیدانــوقبــرونوته ورځې اوهــلته ورته زانـګو اچوی
- ښځه د مجلس دفيشن او ماډرن لپاره نه ده
- ښځه د مخ او لاسونو نه اضافي ويښتان لرې کولای شي ؟
- ښځه چې په كور كې په خپله نرمه بسترناسته وي الله رب العزت د جهاد ثواب وركوي
- ښځو ته د دا سې بوټونو پښوکول چې دتګ په مهال اواز کوي
- ښځورواج ده چــــی پــه مخ خالونه وهی په شریعت کی ددی عــمل حکم څه ده ؟
- ښځينه معلمې ته کتل او ور سره خبرې کول ګناه ده ؟
- که د لمانځه په مهال موبائل زنګ {رینګ} ر اشی نو څه کول پکار دې ؟
- که حاملې ښځې ته د روژې نيولو په وجه د هغې ځان يا بچي د پاره نقصان او خطر وي نو هغه ته د روژې پريښودل جايز دي
- که د دين د پاره خطر وي په غير مسلم هيواد کې استوګنه کول ښه نه دي
- که د نفاس په موده کې وينه نا منظمه يا تر څلويښتو ورځو زياته شي ؟
- که دمسجدپه کړکینو کې دلمونځ کونکي عکس ښکاري نولمونځ یې صحیح دی؟
- که دواړه پښې د سجدې په وخت کې پورته شي لمونځ فاسديږي ؟
- که زه په روژه کی دورځی دخپلی ښځی سره مستی وکړم مذی می ووځی روژه پری ماتیږی اوکه نه؟
- که مو مېرمن په حيض کې هم وي جماع کولی شئ، خو…
- که مو نوی واده کړي وي يو ځل يې ولولی
- که څوک د نوکرۍ په حالت چې حج ورباندې فرض نه وي حج وکړي ايا د اسطاعت نه پس په هغه دوباره حج فرض دی ؟
- که یوتن په لمانځه کې دوه دري ځلي ساعت ته وګوري ؟
- ګرانه : هرې خواته تلاش کوه د خير او نيکۍ لارې ډيرې دي
- ګرانه لوستونکیه : آيا د توبې اراده لرې؟ آیا لدې فرصت څخه ګټه نه اخلې؟
- ګرانې خورې دغه درد مې واوره (۲)
- یوه د راز خبره درته کوم خو چا ته به نه وایي
No comments:
Post a Comment
السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته
ښه انسان د ښو اعمالو په وجه پېژندلې شې کنه ښې خبرې خو بد خلک هم کوې
لوستونکودفائدې لپاره تاسوهم خپل ملګروسره معلومات نظراو تجربه شریک کړئ
خپل نوم ، ايمل ادرس ، عنوان ، د اوسيدو ځای او خپله پوښتنه وليکئ
طریقه د کمنټ
Name
URL
لیکل لازمی نه دې اختیارې دې فقط خپل نوم وا لیکا URL
اویا
Anonymous
کلیک کړې
سائیٹ پر آنے والے معزز مہمانوں کو خوش آمدید.