دقربانى كونكى دپاره مستحبات

دقربانى كونكى دپاره مستحبات

 

(۹۶) مسئله : كوم خلق چه قربانى كول غواړى هغوى له پكاردے چه دبدن نه دے څه نه اخلى لكه نوكونه پريكول،ويخته واړه كول ياخرول، زيرناف ياتخرګنو صفائى كول شوداحكم دقربانى كونكودپاره دے اول دذوالحجه نه ترلسم دذوالحجه پورى دے اوپكاردے چه داكارونه دذوالحجه دمياشتى نه مخكے وكړيشى په هره هفته كښے يوځل پكاردے اوبهترينه ورځ ئى دجمعى ده، دپنځلسمى ورځى پورى جوازلرى اودڅلويختو ورځونه اخوا اړول ګناه لرى.

دليل : عن ام سلمةC قالت قال: رسول اللّٰه 3 اذادخل العشروارادبعضكم ان يضحي فلايمسّن من شعره وبشره شيئا وفي رواية فلاياخذن شعراً ولايقلمن ظفراً وفي رواية من رأ   ي هلال ذي الحجة وارادان يضحي فلاياخذمن شعره ولامن اظفاره رواه مسلم.

( مشكوٰة،ج۲،ص ۱۲۷).

وقال العلامة الحصكفي F ويستحب حلق عانته وتنظيف بدنه بالاغتسال في كل اسبوع مرة والافضل يوم الجمعة وجازفي كل خمسة عشروكره تركه وراء الاربعين مجتبي(ردالمحتار، ج۶، ص۴۰۶).(احسن الفتاوي ،ج۷،ص ۴۹۷).

(۹۷) مسئله : څوك چه قربانى كوى دهغه دپاره مستحب دے چه داختر دمونځ كولوپورى خوراك ونه كړى بيادے دقربانى دغوښى نه خوراك وكړى ديته دامساك وايې ثواب لرى البته كچرى چامخكے خوراك وكړونوڅه ګناه پرى نشته

 دليل الاول :ويندب تأ خير أكله عنها ا ي يندب  الامساك  عمايفطر الصائم من صبحه الي ان يصلي ( الي ان ) ولقول البدائع ان شاء ذاق وان شاء لم يذق والادب ان لايذوق شيئا الي وقت الفراغ من الصلوة حتي يكون تناوله من القرابين (ردالمحتار،ج۲،ص ۱۷۷)

دليل الثانى: ويستحب ان ياكل من اضحيته لقوله تعالي فكلومنها واطعمو البائس الفقير (البدائع ،ج۵،ص ۸۰)