وهابيان ښه خلک دی او که څنګه ؟

وهابيان ښه خلک دی او که څنګه ؟

د وهابي فرقه د شيخ محمد بن عبدالوهاب نجدي له خوا منځ ته راغلې شيخ عبدالوهاب خپله حنبلي مذهبه ؤ .

د وهابيت په اړه مذاهبو امامان کوم خاص نظر نه لري ځکه د مذاهب د امامان نه تقريباُ 1000 کاله وروسته وهابيت را منځته شوی دی .

د وهابيت په اړه د اهل سنت والجماعت (حنفي ،شافعي ،مالکي او حنبلي ) علماء مختلف نظريات لري ځنی علماء د شيخ عبدالوهاب حرکت ستايې او وايې چې هغه د بدعت او شرک پر وړاندې ښه مبارز وو خو ځنې بيا وايې چې هغه يو سخت طبيعته سړی وو په اړه يې ډول ډول خبرې شته اصلی حال به یې الله ته معلوم وي (فتاوي اهل سنت والجماعت – کفايت المفتي ) .

لنډ دا چې وهابيان د اهل سنت و الجماعت څخه دي او د رسول الله صلی الله عليه وسلم  متابعت کوونکي دي .خو ځنې داسې کسان هم پکې شته چې هغه امامانو او مذاهبو ته بد رد وايي ګر چې ظاهراً ځانونه ښه په حقه بولي خو په اصل کې په اسلامې امت کې د نفاق اور ته لمن وهي او تابعي (ابوحنيفه ) او تابعينو د دور امام شافعي ، ابن مالک او امام احمد په حق کې ګوستاخي کوي چې هغوی مبارکان د اسلام په رسولو کې بې حده ډير زحمتونه استلي دي .

د خلاصون لپاره دوې لاري دي اول تقليد دوهم د پوره علم او تقوی په چوکات کې تحقيق .

څوک دا نشي ويلای چې خدای مه کړه مذاهب او اجتهاد په نا حقه دي .

رسول الله صلی الله صلی الله عليه وسلم اجتهاد کړي او صحابوو کرامو هم اجتهاد کړي او اجتهاد حق دي .

د څلورو واړو مذاهبو فقه د قرآن او سنتو په چوکات کې ترتيب شوی ده د څلور واړو مذاهبو امامان د علم ،پوهې او تقوی نموني وي .

زمونږ د مذهب امام (ابوحنيفه رح ) به چې کومه مسئله را ايستله لومړی به یې په قرآن کې کتله که به هلته نه وه په سنتو کې به یې کتله که به هلته نه وه د صحابوو اقوال به يې کتل او کوم چې به ډير قوي ؤ هغه به یې اتخابول او که به د صحابوو په اقوالو کې هم پيدا نه شوه نو بيا به یې خپله اجتهاد کولو خو تر هغه به يې نوموړې مسئله کتاب ته نه رسوله تر څو به یې چې له علماؤ سره مشوره نه وه کړي د مشورې وروسته به یې هغه کتاب ته رسوله ، او د امام صاحب ورستی وصيت دا وو چې که داسې کومه مسئله  مو وليده چې له قرآن او سنتو سره په ټکر کې وه پر ځمکه يې ووهی .

خو که څوک ددی توان ولري چې مستقيماً له قرآن او سنتو څخه مسائل را وباسي لکه اهل حديث کوم مشکل پکې نشته .

خو اصلي خبره داده چې نن سبا وهابي هر هغه چا ته ويل کيږي چې د شرک او بدعت پر وړاندې مبارزه وکړي نن سبا ددی کلمې کارول عام شوی دي تنها د عبد الوهاب په ډلي پورې هم تعلق نه لري .

دا د اسلام دوښمنو دسيسې دي چې غواړي اسلامې امت ټوټې کړي .

نن ورځ که کوم امام خپلو مقتديانو ته نصيحت وکړي چې نوروز مه لمانځئ ، د مزار د سخي په نوم جهنډي پورته کولو کې کډون مه کوي دا د زرشتيانو او د فارس د اور پرستو سره مشابهت دی دا بدعت دی ، نو کوم کسان چې په اصلي حقيقت نه پوهيږي هغوی دغه امام ته وهابي وايې .

د ايران ځنې شعيه اهل سنت و الجماعت ته وهابيان وايې .

پخوانيو کمونستانو به مجاهدينو ته وهابيان ، اخوانيان او اشرار ويل .

کفايت المفتي ليکي د احنافو ستر عالم مفتی اعظم کفايت الله دهلوي چې د دهلي د چراغ په نوم مشهور ؤ د هغه وخت بدعتيانو به کفايت الله وهابي بللو .

کفايت المفتي زياتوي ځنې بدعت واله د ديوبند مدرسې علماء کرامو ته هم وهابيان وايې .

نن سبا څوک چې د کفر مخې ته دريږی هغه به القاعده وي ، څوک چې د شرک ،بدعت او منکراتو پر وړاندې مبارزه کوي هغه به وهابي وي ، څوک چې په اسلام باندې پوره پوره عمل کوي هغه توندلاری وي او څوک چې ضعيف ايمان وي هغه به منځ لاری وي .

بس دا ټول د اسلام دوښمنو عناوين دی چې غواړي مسلمانان يو له بله جدا کړي .

زما خپل نظر دا دې چه په دې وقت کی امت مسلمه ته د اتحاد
ضرورت دې
فروعی اختلافاتو نه سه نه جوړ یږی
او مانه اکثر کتونکی د هډاوال وېب دا تپوس کوې چه ته کوم مسلک سره
تعلق لرې
نو مختصرا د دې جوب به دا وکړم چه وسعت په فکر او نظر کی
او دې خبرې ته مو پام راګر ځوم
چه ملګرې کوم مسا ئلو تپوس کوی
نوزه په جواب کی اولا قران او سنت او بیا فقه حنفی  ته رجوع کوم
او دلیل زرور ذکر کوم
ا
و دا دعاء کوم چه   اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه {1}

الله تعالی دې زمونږ په حال ورحميږي (آمين ) .

 ____________________________

{1} هذا دعاء مأثور عن عمر -رضي الله عنه-، ذكره البهوتي في كتابه شرح منتهى الإرادات
(3/497)، وعزاه إلى عمر رضي الله عنه، و ذكره ابن كثير في تفسيره عند قوله تعالى: "كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ" [البقرة:213]، قال: