د تخرګو او شرمګا د ويښتانو په اړه پوښتنه
په هره هفته كښے يوځل پكاردے اوبهترينه ورځ ئى دجمعى
ده،
دپنځلسمى ورځى پورى جوازلرى اودڅلويختو ورځونه اخوا
اړول ګناه لرى.
وقال العلامة الحصكفي F ويستحب حلق عانته وتنظيف بدنه بالاغتسال في كل
اسبوع مرة والافضل يوم الجمعة وجازفي كل خمسة عشروكره تركه وراء الاربعين
مجتبي(ردالمحتار، ج۶، ص۴۰۶).(احسن الفتاوي ،ج۷،ص ۴۹۷).
تفصیل ...
ځواب
: دتخرګو او نامه لاندې (شرمګا) د ويښتانو لری کول د ايستلو يا خريلو او
يا موبر مادې په وسيله د فطرت له سنتو څخه دي او د اسلام مبارک دين د هغه
په رعايت ډير تأکيد کړي دی د رسول الله صلی الله عليه وسلم مبارک ارشاد دی :
(الفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الآباط).[1]
داپنځه شيان دانسان دفطرت سليمه دتقاضا خاص احکام دي :
۱- ختنه ۲- دنامه لاندې ويښتو خريل ۳- دبريتو لنډول ۴- نوکونه پرې کول ۵- د تخرګونو د ويښتانو اخستل .
د رسو ل الله صلی الله عليه وسلم عادت مبارک به دا وه چې په هره هفته کې به يې لري کول .
په هره هفته کې يې لری کول غوره دي مګر زياته موده يې څلويښت ورځې ده چې تر هغه زيات نه پريښودل کيږي .
أنس رضی الله عنه ويلي : «
وَقَّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ وَنَتْفِ
الْإِبِطِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ
أَرْبَعِينَ لَيْلَةً»[2]
پيغمبر
صلی الله عيله وسلم د بريتونو د لنډولو ،نوکونه ،د تخرګو او شرمګا ويښتانو
د خريلو څلويښت ورځې مقرری کړی ،چې دا به تر دې زيات نه پريږدی .
نو
بايد د څلويښتو ورځو اضافه پرينښول شي داچې په څلويښتو ورځو کې يې
اوږدوالی څومره وي په اقليم او د بدن په نمو پورې اړه لري له تجربې څخه
پيدا کيدای شي او دلرې کولو لپاره څه خاص شرايط نه دي ټاکل شوي په هر وخت
کې چې که د پاکۍ په موده کې وي او که په جنابت کې جنابت خو هسې هم څه زيات
وخت نه وي د غسل نه مخکې لری کول پدې ښه دي چې ددی سنتو حکمت نظافت دی .
پوښتنه : که څوک د تخرګو د ويښتان د ايستلو طاقت ونه لري آيا کولای شي هغه وخريي ؟
ځواب : هو باک نلري ځکه ددی ويښانو لری کولو نه مقصد نظافت دی ترڅو چرک او خولې جمع نه شي او دبدبويې سبب ونه ګرځي .
څرنګه چې
ددی ويښتانو محل نازک دی نو ايستل یې دومره سخت نه وي خو بيا هم که څوک يې د
ايستلو توان ونه لری کولای په قيچي ، تيغ يا پاکي او موبرو يې لری کړي .
شيخ ابن جبرين (البلدالحرام – مکه مکرمه ) (5/128،127)
و بالله التوفيق،
و صلي الله علي نبينا محمد و آله و صحبه و سلم
______________________________________
(البلدالحرام – مکه مکرمه ) (5/128،127)
[1]. بخاري(5889، 5891، 6297) و مسلم (257).
[2]. مسند احمد (3/122، 203، 255). مسلم (258). ابوداود (4200). نسائي (14). ترمذي (2759)، ابن ماجه (295).
- عبدالسلام رستمی حفظہ اللہ
- القاموس الوحید
- القرآن الكريم
- القرآن الكريم بصوت الشيخ احمد بن علي العجمي اون لاين
- القرآن الكريم بصوت الشيخ سعد بن سعيد الغامدي اون لاين
- القرآن الكريم بصوت الشيخ سعود بن ابراهيم الشريم اون لاين
- القرآن الكريم بصوت الشيخ فارس عباد اون لاين
- القرآن الكريم بصوت الشيخ ماهر بن حمد المعيقلي اون لاين
- القرآن الكريم بصوت الشيخ مشاري بن راشد العفاسي اون لاين
- القرآن الكريم سورة الشرح
- القرآن الكريم مع التفسير للكمبيوتر
- القران الكريم بالرسم العثماني
- الكتب
- الكتب الإسلامية
- الكتب في المكتبة{pdf}
- الكذب
- الكوكب الدري في تخريج الفروع الفقهية على المسائل النحوية
- الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله .. الله اكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد
- الله جلا جلاله اعذب ما نطق به لسان
- الله سے تعلق بڑھایۓ
- المحرم وعاشوراء
- المصحف المرتل كامل -اسطوانة للقارئ محمد جبريل
- المعجم المفهرس للتراكيب
- المكتبة الإسلامية
- المكتبة الإسلامية صيد الفوائد
- المكتبة الالكترونية المجانية
- المكتبة الشاملة
- المكتبة الشاملة تنزيل النسخة الرسمية (5300 كتابًا): (1.95 جيجا)
- المكتبة المقروءة
No comments:
Post a Comment
السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته
ښه انسان د ښو اعمالو په وجه پېژندلې شې کنه ښې خبرې خو بد خلک هم کوې
لوستونکودفائدې لپاره تاسوهم خپل ملګروسره معلومات نظراو تجربه شریک کړئ
خپل نوم ، ايمل ادرس ، عنوان ، د اوسيدو ځای او خپله پوښتنه وليکئ
طریقه د کمنټ
Name
URL
لیکل لازمی نه دې اختیارې دې فقط خپل نوم وا لیکا URL
اویا
Anonymous
کلیک کړې
سائیٹ پر آنے والے معزز مہمانوں کو خوش آمدید.