زندګي ازدواجي

 

زندګي ازدواجي 

 

درشريعت اسلامي در مقابل  غير مسلمين  وكفارعام براي تعلقات اهل كتاب يك نوع ترجيح داده است چنانچه ذبيحه اّنها باي مسلمان حلال قرارداده شده  وهمراي زنانه اّنها باي مردم مسلمان اجازه نكاح  داده  است خودقرانكريم در اّيت پنجم :سورت مائده ذكراين اّمده البته :شرعي كردن امور درين جا مناسب است .

)۱( همراهي زنانه مسلمان هيچ مرد عيسوي ويهودي نكاح كرده نميتواند مرد مسلمان همراهي چنين زنانه كتابي نكاح كرده ميتواند كه  پاك دامن  وپاك كردار باشد طوريكه براي همين غرض لفظ )محسنات ( برايش استعمال ګرديده ؟

)۳( واقعاًاين زنانه اهل كتاب  عيسوي ويا يهودي باشد  يعني ايمان بالاي وحي ،رسالت ،واّخرت وغيره داشته باشد واګر دهريه باشد از وجود خداوندمنكر باشدصرفاً بنام يهوديه ويا عيسويه باشد پس براي او اين حكم نيست همرايش نكاح كرده نميتواند.

)۴( نكاح كردن همراهي زنانه عيسويه ويا يهوديه كه در مملكت غير مسلم سكونت ميكند نزد بعضي فقهاء حرام ميباشد ونزد  احناف مكروه تحريمي ميباشد)۱(  زنانه عيسوي ويهودي عصر حا ضر كه اهل كتاب شمرده ميشوددروي  تعلقات ناروا ،فحاشي ،زنا ،به اين حد رسيده كه از  شنيدن  او به پيشاني انسانيت  عرق پيدا ميشود  واين بحدي رسيده كه حيوانات  را  پشت  سر مانده است ديګر اينكه زياد تر اهل كتاب ملحد ، منكر از مذهب واّخرت ميباشد كه نكاح كردن همرايش قطعاً  جواز ندارد ودر اصطلاح قرانكريم اهل كتاب شمرده نميشود  

ازين علاوه ذكر  زنانه كتابي  در ممالك  غير مسلم قبلاً ګذشت كه نكاح همرايش مكروه است .

به نظر اين  عاجز  اګر همه اين صفات در او پيدا شود نكاح كردن  همراهي زنانه كتابي خالي از كراهت  نيست  زيراكه اّن زنانه  كتابي  ايكه  در نكاح  حكمرانان  مسلمانان اّمده  براي حكومت اسلامي  نقصانات  جبران  ناپذير رسانده  وهمچنان براي اخلاق نيز  نقصانات شديدي  رسيده اين عصر مايان  هست  حضرت عمر فاروق )رض( در  زمان  خويش اين  نقصان را محسوس كرده  و والي هاي مسلمان را به شكل خصوص  ازين  كار منعه فرموده چنانچه ازحضرت شقسق ابن سلمه روايت شده كه وقتيكه حضرت  حذيفه بن  يمان به  مدائن رسيد پس اّنجا همراهي  يهوديه نكاح كرد  وقتيكه حضرت  فاروق )رض( اّګاه شد  برايش  تحرير كرد  كه برايش  طلاق بدهيد كه درجواب حضرت حذيفه )رض( نوشته كرد كه چرا اّيا براي  من اين  حرام است؟

اميرالمئومنين  فاروق اعظم )رض( در جواب نوشته كرد كه برايش حرام  نمي ګويم ليكن در  زنان اين مردم عموماً پاك دامني وپاكيزه ګي نيست  ازين جهت ميتر سم كه زريعه  اّنها در خانه  هاي شما فحاشي وبدكاري داخل نشود)۱( همچنان  امام  محمد در كتاب خويش  بد از نقل  قول  حضرت عمر )رض( ميفرمايد كه نزد فقهاء احناف نكاح كردن همراهي  زنانه كتابي مكروه)۲( شمرده شده است وعلامه ابن همام نقل كرده كه حضرت عمر )رض( براي حضرت طلحه وكعب ابن مالك  او جهت  نكاح  با زنانه  كتابي  شديداً  تنبه  داده  بود واين  حكم داده بود كه برايش  طلاق  بدهيد)۳(