Search This Blog

Loading...

السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته ډېرخوشحال شوم چی تاسی هډاوال ويب ګورۍ الله دی اجرونه درکړي هډاوال ويب پیغام لسانی اوژبنيز او قومي تعصب د بربادۍ لاره ده


اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَا تُهُ




اللهم لك الحمد حتى ترضى و لك الحمد إذا رضيت و لك الحمد بعد الرضى



لاندې لینک مو زموږ دفیسبوک پاڼې ته رسولی شي

هډه وال وېب

https://www.facebook.com/hadawal.org


د عربی ژبی زده کړه arabic language learning

https://www.facebook.com/arabic.anguage.learning
There was an error in this gadget

Tuesday, October 4, 2011

پتلون یانوري تنګي جامي په تن کول دشریعت له نظره جواز لري اوکنه؟




په نني عصرکې ډیرځوانان اوپیغلي یوډول تنګي جامي اغوندي چې په انګلیسي کې ورته ټیډي لباس هم ویل کیږي نوآیاداډول جامي دشریعت له نظره جواز لري اوکنه؟
نوپه دي هکله باید ووایو چې هرهغه ډول جامي چې دبدن هغه برخي چې پټول یې فرض دي که دهغه څرنګوالی اوجوړښت پکې ښکاريږي نو داډول جامي اغوستل دنارینه اوښځینه دواړو لپاره حرام اوناروادي ، اودهغوئ طرف ته کتل هم ناروادي ، اوپه ټیډی جاموکې له دغه پرته یوه بله ګناه هم شته چې له کفاروسره یې مشابهت راځې نوله دغه کبله هم جائزنه دي ،

قال العلامة ابن عابدین رحمه الله تحت قوله  لایضرالتصاقه ، وعبارة شرح المنیة امالوکان غلیظا لایری منه لون البشرة  الاانه التصق بالعضووتشکل بشکله فصار شکل العضومرئیافینبغي ان لایمنع جوازالصلوة لحصول السترآهـ  قال ط  وانظر هل یحرم النظر الی ذالک المتشکل مطلقااوحیث وجدت الشهوة  آهـ قلت سنتکلم علی ذلک فی کتاب الحظروالاباحة  والذي ظهرمن کلامهم هناک الاول  [شامي ۱\۲۷۵] وقال فی الحظر: بعدنقل کلام الفقهاء رحمهم الله تعالی وعلی هذا لایحل النظرالی عورة غیره فوق ثوب ملتزق بها یصف حجمها [ردالمحتار ۵\۲۳۴]


په نني عصرکې ډیرځوانان اوپیغلي یوډول تنګي جامي اغوندي چې په انګلیسي کې ورته ټیډي لباس هم ویل کیږي نوآیاداډول جامي دشریعت له نظره جواز لري اوکنه؟
نوپه دي هکله باید ووایو چې هرهغه ډول جامي چې دبدن هغه برخي چې پټول یې فرض دي که دهغه څرنګوالی اوجوړښت پکې ښکاريږي نو داډول جامي اغوستل دنارینه اوښځینه دواړو لپاره حرام اوناروادي ، اودهغوئ طرف ته کتل هم ناروادي ، اوپه ټیډی جاموکې له دغه پرته یوه بله ګناه هم شته چې له کفاروسره یې مشابهت راځې نوله دغه کبله هم جائزنه دي ،

قال العلامة ابن عابدین رحمه الله تحت قوله  لایضرالتصاقه ، وعبارة شرح المنیة امالوکان غلیظا لایری منه لون البشرة  الاانه التصق بالعضووتشکل بشکله فصار شکل العضومرئیافینبغي ان لایمنع جوازالصلوة لحصول السترآهـ  قال ط  وانظر هل یحرم النظر الی ذالک المتشکل مطلقااوحیث وجدت الشهوة  آهـ قلت سنتکلم علی ذلک فی کتاب الحظروالاباحة  والذي ظهرمن کلامهم هناک الاول  [شامي ۱\۲۷۵] وقال فی الحظر: بعدنقل کلام الفقهاء رحمهم الله تعالی وعلی هذا لایحل النظرالی عورة غیره فوق ثوب ملتزق بها یصف حجمها [ردالمحتار ۵\۲۳۴



 سرچینه : http://islam-iea.com

No comments:

Post a Comment

السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته

ښه انسان د ښو اعمالو په وجه پېژندلې شې کنه ښې خبرې خو بد خلک هم کوې


لوستونکودفائدې لپاره تاسوهم خپل ملګروسره معلومات نظراو تجربه شریک کړئ


خپل نوم ، ايمل ادرس ، عنوان ، د اوسيدو ځای او خپله پوښتنه وليکئ


طریقه د کمنټ
Name
URL

لیکل لازمی نه دې اختیارې دې فقط خپل نوم وا لیکا URL


اویا
Anonymous
کلیک کړې
سائیٹ پر آنے والے معزز مہمانوں کو خوش آمدید.



بحث عن:

البرامج التالية لتصفح أفضل

This Programs for better View

لوستونکودفائدې لپاره تاسوهم خپل معلومات نظراو تجربه شریک کړئ

MrAbohisham's Channel

هډه وال کے ایس ایم ایس اپنے موبائل میں حاصل کرنے کے لئے اپنا نمبر لکھ کرسائن اپ کردیں پھر آپ کے نمبر میں ایک کوڈ آے وہ یہاں لکھ لیں




که غواړۍ چی ستاسو مقالي، شعرونه او پيغامونه په هډاوال ويب کې د پښتو ژبی مينه والوته وړاندی شي نو د بريښنا ليک له لياري ېي مونږ ته راواستوۍ
اوس تاسوعربی: پشتو :اردو:مضمون او لیکنی راستولئی شی

زمونږ د بريښناليک پته په ﻻندی ډول ده:ـ

hadawal.org@gmail.com

Contact Form

Name

Email *

Message *

د هډه وال وېب , میلمانه

Online User